Sin dai suoi primi episodi, la nuova serie animata Dragon Ball DAIMA—l’ultima opera del leggendario Akira Toriyama—ha acceso vivaci discussioni tra i fan riguardo alla sua canonicità nella linea temporale della saga. Molti hanno notato somiglianze con Dragon Ball GT, la serie del 1996 che ha visto Goku tornare bambino grazie a un desiderio espresso attraverso le sfere del drago. Altri, invece, si sono chiesti come possa DAIMA coesistere con Dragon Ball Super, vista la presenza di incongruenze già dal primo episodio, dal momento che entrambe le serie sono ambientate subito dopo la saga di Majin Bu e prima dell’ultimo Torneo Tenkaichi che conclude la serie originale. Se vi state chiedendo se Dragon Ball DAIMA sia canonico, siete nel posto giusto. Esamineremo le dichiarazioni ufficiali e le discrepanze che emergono tra questa serie e Dragon Ball Super.
Di recente, il produttore di Dragon Ball DAIMA, Akio Iyoku, ha cercato di chiarire i dubbi dei fan. In un’intervista con MANTAN WEB, Iyoku ha affermato che la serie è assolutamente canonica e rappresenta una diretta continuazione della saga di Bu, essendo stata quasi interamente concepita da Akira Toriyama. In DAIMA vengono esplorate le origini dei Kaioshin, dei Namecc e dei Majin, compresa la nascita di esseri come Bu. Iyoku ha rivelato: “Tutto è iniziato circa sei anni fa, mentre lavoravamo al film Dragon Ball Super: SUPER HERO. Ho espresso il desiderio di creare una nuova serie separata dai film. Volevo evitare di sovraccaricare Toriyama, così gli ho proposto di supervisionare il progetto e dare il suo parere. Con il proseguire delle discussioni, però, si è dimostrato molto entusiasta. Alla fine abbiamo deciso di lavorare a stretto contatto, con lui che ha creato gran parte della trama di Dragon Ball DAIMA.”
Ma, considerando che la serie conta 20 episodi, Dragon Ball DAIMA è davvero canonico? La nuova serie è ambientata nell’anno 775 del calendario, qualche mese dopo la sconfitta di Bu, mentre l’arrivo di Lord Beerus, descritto in Dragon Ball Super e nel film Dragon Ball Z: Battle of Gods, avviene nell’anno 778. Se ci basassimo solo su queste informazioni, non ci sarebbero problemi di continuità e le due serie potrebbero coesistere. Tuttavia, in DAIMA emergono diverse contraddizioni con Super, che analizzeremo qui di seguito.
La fusione tra Kaioshin e Kibith
Il primo problema di continuità riguarda Kibitoshin, la fusione tra il Kaioshin dell’Est e Kibith avvenuta durante la saga di Majin Bu tramite gli orecchini Potara. In Dragon Ball GT, questa fusione rimaneva permanente fino alla fine della serie, mentre in Super i due esprimono un desiderio con le sfere del drago per separarsi. In DAIMA, invece, scopriamo che la fusione è stata sciolta grazie a Majin Bu: i gas presenti nel suo stomaco hanno permesso ai due di tornare al loro stato originale, portandoli a chiedere aiuto al nuovo amico. Tuttavia, il conflitto con Super persiste, poiché Kibith e Shin sono ancora fusi quando Beerus arriva sulla Terra, e nel manga utilizzano le sfere di Namecc durante lo scontro tra Goku e Beerus, ma nell’anime non esprimono il desiderio dopo l’arco narrativo della resurrezione di Freezer.
Piccolo, mente o memoria corta?
Nell’episodio 11 di Dragon Ball DAIMA, Piccolo afferma di non riuscire più a parlare la lingua Namecc perché ha vissuto sulla Terra per troppo tempo, costringendo il gruppo a chiedere aiuto a Neva. Se escludiamo il fatto che Piccolo è figlio del Grande Mago Piccolo e sia nato sulla Terra, dobbiamo considerare che si è fuso con Dio (l’altra metà del Grande Mago Piccolo) e con Nail sul pianeta Namecc, quindi dovrebbe conoscere la sua lingua d’origine. Nella prima serie di Dragon Ball, Piccolo parla fluentemente la lingua Namecc con Dio. Si tratta di un errore di Toriyama e del team della serie o Piccolo ha mentito per dare a Neva la possibilità di unirsi al gruppo? Questo problema non ha niente a che vedere con Super, ma si oppone alla continuità della serie originale.
Quali sono le sfere del drago originali?
In Dragon Ball DAIMA viene introdotto il Regno Demoniaco, accompagnato da un nuovo set di sfere del drago, che sono tre anziché le solite sette. Queste sfere sono state definite come le sfere del drago originali, le prime mai create, persino prima di quelle del pianeta Namecc, e sono state ideate da Neva. Tuttavia, questa affermazione presenta difficoltà nel combaciare con quanto visto in Dragon Ball Super, che ha introdotto le Super Sfere del Drago. Nella serie, si afferma che anche le Super Sfere sono il set originale di sfere da cui tutte le altre sono state ispirate. In teoria, il Regno Demoniaco dovrebbe precedere gli universi del Mondo Esterno dove si trovano le Super Sfere. A chi dobbiamo credere?
Il Super Saiyan 4 di Goku e il Super Saiyan 3 di Vegeta
Il problema di continuità più grande riguarda le trasformazioni. Durante il combattimento con Beerus, prima di raggiungere lo stato di Super Saiyan God, Goku afferma che il Super Saiyan 3 è la sua ultima trasformazione. Tuttavia, in DAIMA lo vediamo trasformarsi in una nuova versione del Super Saiyan 4, diversa da quella di Dragon Ball GT. Inizialmente si pensava che questa trasformazione fosse legata al Mondo Demoniaco o all’aiuto di Neva. Alla fine di DAIMA, Goku rivela di essersi allenato ulteriormente dopo la sconfitta di Bu per raggiungere un nuovo stadio, ma non è sicuro di potersi trasformare fino al momento in cui ci prova durante lo scontro con Gomah. Come ben sapete, il Super Saiyan 4 non viene mai menzionato né mostrato in Dragon Ball Super, e alla fine di DAIMA non viene spiegato perché Goku se ne sia “dimenticato”. Lo stesso vale per il Super Saiyan 3 mostrato da Vegeta, o meglio, “Ultra Vegeta 1”, come lo chiama scherzosamente il Principe dei Saiyan. Questa trasformazione non è mai stata vista prima, se non in forma diversa in Dragon Ball Heroes, e non è mai stata menzionata né utilizzata da Vegeta in Super.
Cosa è canonico e cosa non lo è?
Un aspetto positivo è che DAIMA riprende alcuni concetti già esplorati in Super, come il fatto che gli eventi siano ambientati nell’Universo 7, il che implica l’esistenza di un multiverso. Tuttavia, l’ultimo episodio di DAIMA avrebbe potuto risolvere i conflitti con Super semplicemente impedendo a Goku di trasformarsi nuovamente in Super Saiyan 4 per un motivo qualsiasi; rimarrebbe comunque il problema di Kaioshin. È difficile che vedremo una seconda stagione di DAIMA, e le uniche speranze di un collegamento con Super risiedono in un nuovo arco narrativo del manga di Toyotaro che spieghi questi buchi di trama, o in un nuovo film ambientato tra l’avventura nel Regno Demoniaco e l’arrivo di Beerus, dove magari Goku si accorge di non poter più trasformarsi nel Super Saiyan 4 e Kaioshin e Kibith devono fondersi nuovamente, non potendo sfruttare Bu per separarsi. Tuttavia, è probabile che ciò non accada mai e l’unica spiegazione che possiamo trarre è la seguente.
Dragon Ball DAIMA è il seguito del manga originale di Akira Toriyama, mentre Dragon Ball Super è il seguito della trasposizione animata, indipendente da DAIMA, così come Dragon Ball GT e tutti i film animati realizzati nel corso degli anni. Come suggerisce Dragon Ball Heroes, la linea temporale di Dragon Ball potrebbe aver subito diverse biforcazioni a causa dei viaggi nel tempo, creando istanze separate di questo universo a cui solo i Kaioshin del Tempo e i Pattugliatori Temporali possono accedere. Pertanto, GT, Super e DAIMA (così come il futuro di Trunks) potrebbero essere considerati sequenze o midquel canonici della serie originale, ambientati in linee temporali diverse generate da viaggi nel tempo. Resta da vedere quali di queste porteranno al finale del manga originale e di Dragon Ball Z, in cui Goku incontra Ub al Torneo Tenkaichi e decide di farlo diventare suo allievo. Vi piace questa spiegazione?
